ΑΡΘΡΑ
(αρκετά από αυτά μπορείτε να τα κατεβάσετε από τον ιστότοπο www.academia. edu)
- Ο απ. Παύλος ως πρότυπο διαχειριστή κρίσεων - Tο παράδειγμα της Επιστολής προς Φιλήμονα (Apostle Paul as a Role Model of Crisis Manager - The Example of the Epistle to Fhilemon)
Ιερά Μητρόπολις Βεροίας, Ναούσης & Καμπανίας, ΚΗ΄ ΠΑΥΛΕΙΑ, Διεθνές Επιστημονικό Συνέδριο με θέμα : Ο ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ ΠΑΥΛΟΣ ΚΑΙ Η ΔΙΑΧΕΙΡΙΣΗ ΚΡΙΣΕΩΝ, Βέροια, 2022, 119-197. atmatzidis.pdf
- Μια ερμηνευτική πρόταση στην εποχή της μετανεοτερικότητας
(Apollonian AND Dionysian Interpretation of the New Testament.
An Interpretative Proposal in Postmodernity Era) ΑΤΜΑΤΖΙΔΗΣ_ΒΟΛΟΣ_2017_εισηγηση_.pdf
- «Η νέα ηθική διδασκαλία του αποστόλου Παύλου»
(“The new moral teaching of Apostle Paul")
Η νέα ηθική διδασκαλία του απ. Παύλου.pdf
- Ο «αφηγούμενος» χώρος και η θεραπεία του παράλυτου (Μκ 2,1-12)
[The „ narrated „ space and the healing of the paralytic (Mk 2,1-12)] www.academia.edu/44227696
- Το τελευταίο δείπνο του Ιησού (Μκ 14,12-26) Ιστορικότητα - διακειμενικότητα - τελετουργία
[The Last Supper of Jesus (Mk 14: 12-26) Historicity - Intertextuality – Ritual]. Άρθρο για τον αφιερωματικό τόμο: Μυριώνυμον εὖχος, Τῷ Σεβασμιωτάτῳ Μητροπολίτῃ Βεροίας, Ναούσης και Καμπανίας κ. Παντλεήμονι ἐπί τῷ χρυσῷ Ἰωβηλαίῳ Ἱερωσύνης (1969-2019) καὶ τῷ ἀργυρῷ Ἰωβηλαίῳ Ἀρχιερωσύνης (1994-2019), Τόμος Γ΄, Βέροια 2019, 29-44.
- «Ο Απ. Παύλος και ο εθνοφυλετισμός. Μια προσέγγιση του Γαλ 3,28» (Apostle Paul and Ethnicism. An Approach of Gal 3,28), www.academia.edu/40765824/
- «Μετανεοτερική απόπειρα μετάφρασης των όρων πρεσβύτερος και πρεσβύτεροι στα Β΄ Ιω 1, Γ΄ Ιω 1 & Απ 4,4», www.academia.edu/40726739/
- Η επίκαιρη και «μετρημένη» πολιτική των χριστιανών προς τον ελληνορωμαϊκό κόσμο σύμφωνα με την Α΄ Πέτρου. Ερμηνευτική, γλωσσολογική και κοινωνιολογική προσέγγιση, (The Timely and "Mesured- Prudent" Policy of Christians Towards the Greco-Roman World According to 1 Peter Hermeneutical, Linguistic and Sociological Approach), Εισήγηση στο Συνέδριο της Ελληνικής Βιβλικής Εταιρίας που πραγματοποιήθηκε στην Αθήνα, 14-15 Δεκεμβρίου 2018 με θέμα «Βίβλος και πολιτική» Βλ. σε www.academia.edu/38023102/
- Ο πρώτος χριστιανισμός και οι πολιτισμοί της Μεσογείου. Μια ιδιαίτερη σχέση. Το παράδειγμα των όρων «αὐτάρκης» και «αὐτάρκεια»,[ The Early Christianity and the Mediterranean civilizations. An especial relationship. (The example of the terms "self-sufficient" and "sufficiency")], σε Χ. Ατματζίδης, Μετά-νεοτερική ερμηνεία της Καινής Διαθήκης. Απολλώνια ΚΑΙ Διονυσιακή Ερμηνεία, Εκδόσεις OSTRACON, Critical Approaches to the Bible, vol. XX, Θεσσαλονίκη 2019, 443-453. www.academia.edu/29773345/
- Ιησούς Χριστός, απ. Παύλος, ευαγγελισμός και ιεραποστολή, σε Χ. Ατματζίδης, Μετά-νεοτερική ερμηνεία της Καινής Διαθήκης. Απολλώνια ΚΑΙ Διονυσιακή Ερμηνεία, Εκδόσεις OSTRACON, Critical Approaches to the Bible, vol. XX, Θεσσαλονίκη 2019, 407-442.
- Οι εμφανίσεις του αναστημένου Ιησού στα Ευαγγέλια και στις Επιστολές του Ιγνατίου του Θεοφόρου, σε Χ. Ατματζίδης, Μετά-νεοτερική ερμηνεία της Καινής Διαθήκης. Απολλώνια ΚΑΙ Διονυσιακή Ερμηνεία, Εκδόσεις OSTRACON, Critical Approaches to the Bible, vol. XX, Θεσσαλονίκη 2019, 391-406.
- Οι ιωάννειες Επιστολές και οι πρώτοι χριστιανοί της Εφέσου, (The Johannine Letters and the early Christians of Ephesus), σε Χ. Ατματζίδης, Μετά-νεοτερική ερμηνεία της Καινής Διαθήκης. Απολλώνια ΚΑΙ Διονυσιακή Ερμηνεία, Εκδόσεις OSTRACON, Critical Approaches to the Bible, vol. XX, Θεσσαλονίκη 2019, 373-390. www.academia.edu/28022913/
- Gregor Palamas und die Theorie über das wahre Licht und dessen Begründung von der Heiligen Schrift. Das Beispiel des 2 Kor 4,4.6, Orthodoxes Forum, 29 (2015) Heft 1, 5-20. Βλ. και σε Χ. Ατματζίδης, Μετά-νεοτερική ερμηνεία της Καινής Διαθήκης. Απολλώνια ΚΑΙ Διονυσιακή Ερμηνεία, Εκδόσεις OSTRACON, Critical Approaches to the Bible, vol. XX, Θεσσαλονίκη 2019, 267-284. Το άρθρο είναι εμπλουτισμένη έκδοση στα γερμανικά του άρθρου: «Η αγιογραφική τεκμηρίωση της περί υποστατικού φωτός θέσης από τον άγιο Γρηγόριο Παλαμά. Το παράδειγμα του Β΄ Κορ 4,4.6», σε Χ. Ατματζίδη, Καινοδιαθηκικά, Critical Approaches to the Bible, Volume II, Εκδόσεις OSTRACON Publishing, Θεσσαλονίκη 2014, σελίδες 47-67. www.academia.edu/28022914/
- Η ἐκλεκτή κυρία στo Β΄ Ιω 1. Η αντι-γλώσσα της επιστολής και οι εκκλησιολογικές της προεκτάσεις, σε Χ. Ατματζίδης, Μετά-νεοτερική ερμηνεία της Καινής Διαθήκης. Απολλώνια ΚΑΙ Διονυσιακή Ερμηνεία, Εκδόσεις OSTRACON, Critical Approaches to the Bible, vol. XX, Θεσσαλονίκη 2019, 245-266. Βλ. και σε Χ. Ατματζίδης, Μετά-νεοτερική ερμηνεία της Καινής Διαθήκης. Απολλώνια ΚΑΙ Διονυσιακή Ερμηνεία, Εκδόσεις OSTRACON, Critical Approaches to the Bible, vol. XX, Θεσσαλονίκη 2019, 245-246.
- Το τελευταίο δείπνο του Ιησού (Μκ 14,12-26). Ιστορικότητα - διακειμενικότητα – τελετουργία, σε Χ. Ατματζίδης, Μετά-νεοτερική ερμηνεία της Καινής Διαθήκης. Απολλώνια ΚΑΙ Διονυσιακή Ερμηνεία, Εκδόσεις OSTRACON, Critical Approaches to the Bible, vol. XX, Θεσσαλονίκη 2019, 188-208.
- Θεία εγκατάλειψη και ανθρώπινη αγωνία - Μετά-δομική προσέγγιση του Μκ 15,34.37, σε Χ. Ατματζίδης, Μετά-νεοτερική ερμηνεία της Καινής Διαθήκης. Απολλώνια ΚΑΙ Διονυσιακή Ερμηνεία, Εκδόσεις OSTRACON, Critical Approaches to the Bible, vol. XX, Θεσσαλονίκη 2019, 179-188.
- Η πρωτοχριστιανική μειονότητα της Κορίνθου λατρεύουσα τον Κύριο (Α΄ Κορ 8,6) - Κοινωνιολογική και εκκλησιολογική προσέγγιση, (The early Christian minority in Corinth worshiping the Lord (1 Cor 8,6) - Sociological and ecclesiological approach), σε Χ. Ατματζίδης, Μετά-νεοτερική ερμηνεία της Καινής Διαθήκης. Απολλώνια ΚΑΙ Διονυσιακή Ερμηνεία, Εκδόσεις OSTRACON, Critical Approaches to the Bible, vol. XX, Θεσσαλονίκη 2019, 149-178.www.academia.edu/28022911/
- Ο Πάπας Λέων Α ´ (ο Μέγας) και η πρόσληψη της Βίβλου στην 28η Επιστολή του ("Τόμος"), σε Χ. Ατματζίδης, Μετά-νεοτερική ερμηνεία της Καινής Διαθήκης. Απολλώνια ΚΑΙ Διονυσιακή Ερμηνεία, Εκδόσεις OSTRACON, Critical Approaches to the Bible, vol. XX, Θεσσαλονίκη 2019, 129-148.
- «Σύγχρονες θεωρίες ερμηνείας και μετάφρασης της Βίβλου" - Η θεωρία της "ενσυναίσθησης" και το Μκ 5,25-34», (“Modern Interpretation Theories and Bible Translation. Empathy Theory and Mk 5:25-34”), σε Χ. Ατματζίδης, Μετά-νεοτερική ερμηνεία της Καινής Διαθήκης. Απολλώνια ΚΑΙ Διονυσιακή Ερμηνεία, Εκδόσεις OSTRACON, Critical Approaches to the Bible, vol. XX, Θεσσαλονίκη 2019, 111-128. www.academia.edu/31511300/
- Παύλεια θεολογία και σύγχρονα φιλοσοφικά ρεύματα - Η πολιτική πρόσληψη της θεολογίας του απ. Παύλου από τον Jacob Taubes (The Pauline Theology and Contemporary Philosophical Movements. Jacob Taubes and his Work: The Political Theology of Paul the Apostle) σε Χ. Ατματζίδης, Μετά-νεοτερική ερμηνεία της Καινής Διαθήκης. Απολλώνια ΚΑΙ Διονυσιακή Ερμηνεία, Εκδόσεις OSTRACON, Critical Approaches to the Bible, vol. XX, Θεσσαλονίκη 2019, 73-94. www.academia.edu/29840648/
- Απολλώνια και διονυσιακή ερμηνεία. Αποκαλύψεως ιβ΄ 1.6α: Μια ενδεχόμενη μαριολογική πρόσληψη, (Apollonian and Dionysian Criticism. Revelation 12,1.6a: A Possible Mariological Reading?), σε Χ. Ατματζίδης, Μετά-νεοτερική ερμηνεία της Καινής Διαθήκης. Απολλώνια ΚΑΙ Διονυσιακή Ερμηνεία, Εκδόσεις OSTRACON, Critical Approaches to the Bible, vol. XX, Θεσσαλονίκη 2019, 73-94. www.academia.edu/29772423/
- Ο σύγχρονος χριστιανός της Δύσης και η επικαιροποίηση των μηνυμάτων της Καινής Διαθήκης στην μετανεοτερικότητα, (The Modern Western Christian and the Contextualization of the New Testament's Messages in Postmodernism), σε Χ. Ατματζίδης, Μετά-νεοτερική ερμηνεία της Καινής Διαθήκης. Απολλώνια ΚΑΙ Διονυσιακή Ερμηνεία, Εκδόσεις OSTRACON, Critical Approaches to the Bible, vol. XX, Θεσσαλονίκη 2019, 35-72.www.academia.edu/28022912/
- Η αναγνωστική θεωρία και η πρόσληψη του Β΄ Πε 1,4 από τους Πατέρες της Εκκλησίας, (The Theory of Reception Aesthetics (Wirkungsästhetik) and the Reception of 2 Peter 1.4 by the Fathers of the Church), σε Χ. Ατματζίδη, Καινοδιαθηκικά, Critical Approaches to the Bible, Volume II, Εκδόσεις OSTRACON Publishing, Θεσσαλονίκη 2014, σελίδες 343-385. (Άρθρο στο Περιοδικό ΘΕΟΛΟΓΙΑ, τόμος 85, τεύχος 2, Απρίλιος-Ιούνιος 2014). Βλ. και σε Χ. Ατματζίδης, Μετά-νεοτερική ερμηνεία της Καινής Διαθήκης. Απολλώνια ΚΑΙ Διονυσιακή Ερμηνεία, Εκδόσεις OSTRACON, Critical Approaches to the Bible, vol. XX, Θεσσαλονίκη 2019, 73-94. www.academia.edu/28040907/
- The Historical Jesus. State of Research and Methodological Questions from an Orthodox Perspective,Χ. Ατματζίδη, Καινοδιαθηκικά, Critical Approaches to the Bible, Volume II, Εκδόσεις OSTRACON Publishing,Θεσσαλονίκη 2014, σελίδες 313-341. (Το παρόν άρθρο είναι μετάφραση στα αγγλικά της εισήγησης που έγινε στα γερμανικά στο Fifth International East-West Symposium of New Testament Scholars, Studiorum Novi Testamenti Societas / Eastern Europe Liaison Committee, με θέμα: “Gospel Images of Jesus Christ in Church Tradition and in Biblical Scholarship”, Minsk, September 2 to 9, 2010. Δημοσιεύτηκεπρώτα στο C. Karakolis, K.-W. Niebuhr, S. Rogalsky (ed.), Gospel Images of Jesus Christ in Church Tradition and in Biblical Scholarship, WUNT 288, Mohr Siebeck, Tübingen 2012, 65-92).
- Die Beziehungen zwischen der deutschen und der griechischen neutestamentlichen Wissenschaft. Übersicht und Perspektiven, Χ. Ατματζίδη, Καινοδιαθηκικά, Critical Approaches to the Bible, Volume II, Εκδόσεις OSTRACON Publishing, Θεσσαλονίκη 2014, σελίδες 285-312. (Εισήγηση στο Συνέδριο με θέμα: «Ἐν ἀρχῇ ἦν ὁ λόγος». Σχέση και αλληλεπίδραση μεταξύ Γερμανόφωνης και ελληνόφωνης θεολογίας στα χρόνια της κρίσης (Am Anfang war das Wort. Wechselseitige Beziehungen & und Einflüsse zwischen der deutsch und griechish sprachligen Theologie in Zeiten der Krise), 19-20 Μαΐου 2011, Goethe Institut & Σύλλογος Μεταπτυχιακών φοιτητών και υπ. διδακτόρων «Απόστολος Ιάσων ο Θεσσαλονικευς», Τμήματος Θεολογίας της Θεολογικής Σχολής του Α.Π.Θ.)
- Η θεολογία του κατά Ιωάννην Ευαγγελίου στο πλαίσιο της Θεολογίας της Καινής Διαθήκης,σε Χ. Ατματζίδη, Καινοδιαθηκικά, Critical Approaches to the Bible, Volume II, Εκδόσεις OSTRACON Publishing, Θεσσαλονίκη 2014, σελίδες 249-284. (Εισήγηση στο ΙΒ΄ Συνέδριο Ορθοδόξων Βιβλικών Θεολόγων στις Σέρρες (17-19 Σεπτεμβρίου 2010) με θέμα: Ιωάννης ο Θεολόγος και Ευαγγελιστής. Θέματα εισαγωγικά, φιλολογικά, ερμηνευτικά και θεολογικά του ευαγγελίου του. Οργάνωση: Ελληνική Εταιρεία Βιβλικών Σπουδών)
- Ποικιλομορφία ἢ ἑνότητα στὴ θεολογία τῆς Καινῆς Διαθήκης; Τὸ παράδειγμα τῆς ἀγάπης καὶ τοῦ πλούτου στὶς παύλειες ἐπιστολὲς, σε Χ. Ατματζίδη, Καινοδιαθηκικά, Critical Approaches to the Bible, Volume II, Εκδόσεις OSTRACON Publishing, Θεσσαλονίκη 2014, σελίδες 227-248. (Άρθρο για τον χαριστήριο τόμο προς τιμή του Οικουμενικού Πατριάρχη κ.κ. Βαρθολομαίου: Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης, Θεολογική Σχολή, Εις Μαρτύριον τοις έθνεσιν, Τόμος χαριστήριος εις τον Οικουμενικόν Πατριάρχην, Θεσσαλονίκη 2011, 25-46.) www.academia.edu/5172376/
- Μεταξύ «Σκύλλας» και «Χάρυβδης». Οικειοποιητική ή ξενισμικήμετάφραση της Βίβλου; Απόπειρα μετάφρασης των όρων «πρεσβύτερος» και «πρεσβύτεροι» στα Β΄ Ιω 1 · Γ΄ Ιω 1 & Απ 4,41,σε Χ. Ατματζίδη, Καινοδιαθηκικά, Critical Approaches to the Bible, Volume II, Εκδόσεις OSTRACON Publishing, Θεσσαλονίκη 2014, σελίδες 197-226. Βλ. και σε Χ. Ατματζίδης, Μετά-νεοτερική ερμηνεία της Καινής Διαθήκης. Απολλώνια ΚΑΙ Διονυσιακή Ερμηνεία, Εκδόσεις OSTRACON, Critical Approaches to the Bible, vol. XX, Θεσσαλονίκη 2019, 268-284. (Εισήγηση στο Biblicum 2010/2011, που πραγματοποιείται από τον Τομέα Βιβλικής Γραμματείας και Θρησκειολογίας του Τμήματος Θεολογίας της Θεολογικής Σχολής του Α.Π.Θ. Η εισήγηση αυτή δημοσιεύεται για πρώτη φορά στο επιστημονικό περιοδικό «Πολύφιλος»).
- Ο Καθηγητής Σάββας Αγουρίδης και η έρευνα για τον ιστορικό Ιησού, σε Χ. Ατματζίδη, Καινοδιαθηκικά, Critical Approaches to the Bible, Volume II, Εκδόσεις OSTRACON Publishing, Θεσσαλονίκη 2014, σελίδες 169-194.
- «Ἰησοῦς… ἦν [γὰρ] παραδόξων ἔργων ποιητής». Η εξορκιστική δραστηριότητα του Ιησού - Περιπτωσιολογία και νοηματοδότηση, σε Χ. Ατματζίδη, Καινοδιαθηκικά, Critical Approaches to the Bible, Volume II, Εκδόσεις OSTRACON Publishing, Θεσσαλονίκη 2014, σελίδες 157-166.
- Η λογεία ως πρότυπο άσκησης της αγάπης και της κοινωνικής αλληλεγγύης μεταξύ των χριστιανών, σε Χ. Ατματζίδη, Καινοδιαθηκικά, Critical Approaches to the Bible, Volume II, Εκδόσεις OSTRACON Publishing, Θεσσαλονίκη 2014, σελίδες 131-155. www.academia.edu/2039337/
- Ο απόστολος Παύλος, η διάδοση του Ευαγγελίου και ο πολιτισμός, (Apostle Paul, Propagation of the Gospel and Culture) σε Χ. Ατματζίδη, Καινοδιαθηκικά, Critical Approaches to the Bible, Volume II, Εκδόσεις OSTRACON Publishing, Θεσσαλονίκη 2014, σελίδες 94-130. (Διάλεξη που πραγματοποιήθηκε παρουσία της Α.Θ.Π. του Οικουμενικού Πατριάρχου κ.κ. Βαρθολομαίου και μετά από πρόσκληση της Ιεράς Μητροπόλεως Δέρκων, στις 21 Δεκεμβρίου 2013, στην Κωνσταντινούπολη, Τουρκία και στην αίθουσα του Συνδέσμου Αποφοίτων του Ζωγραφείου Λυκείου). www.academia.edu/6097991/
- Η έκφραση «πίστις (Ἰησοῦ) Χριστοῦ» στις παύλειες επιστολές. Ιστορική αναφορά και ερμηνευτικές παρατηρήσεις, σε Χ. Ατματζίδη, Καινοδιαθηκικά, Critical Approaches to the Bible, Volume II, Εκδόσεις OSTRACON Publishing, Θεσσαλονίκη 2014, σελίδες 69-93.
- Η αγιογραφική τεκμηρίωση της περί υποστατικού φωτός θέσης από τον άγιο Γρηγόριο Παλαμά. Το παράδειγμα του Β΄ Κορ 4,4.6, σε Χ. Ατματζίδη, Καινοδιαθηκικά, Critical Approaches to the Bible, Volume II, Εκδόσεις OSTRACON Publishing, Θεσσαλονίκη 2014, σελίδες 47-67. www.academia.edu/5172320/
- Μονοθεϊσμός και αρχέγονος χριστιανισμός - Το παράδειγμα του Α΄ Κορ 8,1-6, (Monotheism and Early Christianity - The Example of 1 Cor 8,1-6), σε Χ. Ατματζίδη, Καινοδιαθηκικά, Critical Approaches to the Bible, Volume II, Εκδόσεις OSTRACON Publishing, Θεσσαλονίκη 2014, σελίδες 19-45. . www.academia.edu/2776692/
- Ο απ. Παύλος και το ζήτημα της δουλείας (Α΄ Κορ 7,20-21), "Paul and the Slavery according to 1 Cor 7: 20-21" σε Χ. Ατματζίδη, Κριτικές αναγνώσεις των βιβλικών κειμένων. Ερευνητικές επισκέψεις σε βιβλικά τοπία, Τόμος Β΄, Βιβλική Βιβλιοθήκη 47, Εκδόσεις Π. Πουρνάρα 2010, 105-159. www.academia.edu/5188571/
- Η παραινετική χρήση των στοιχείων της φύσης στη Β΄ Πέτρου ως παράδειγμα συνάντησης του χριστιανισμού με την ελληνική σκέψη, σε Χ. Ατματζίδη, Κριτικές αναγνώσεις των βιβλικών κειμένων. Ερευνητικές επισκέψεις σε βιβλικά τοπία, Τόμος Β΄, Βιβλική Βιβλιοθήκη 47, Εκδόσεις Π. Πουρνάρα 2010, 15-59.
- Ο άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος ερμηνεύοντας τον απ. Παύλο ως προς το θέμα της δουλείας,σε Χ. Ατματζίδη, Κριτικές αναγνώσεις των βιβλικών κειμένων. Ερευνητικές επισκέψεις σε βιβλικά τοπία, Τόμος Α΄, Βιβλική Βιβλιοθήκη 46, Εκδόσεις Π. Πουρνάρα 2010, 374-393.
- Οι εσχατολογικές αναφορές της Β΄ προς Θεσσαλονικείς επιστολής και των επιστολών του Ιωάννη για τον «υἱὸ τῆς ἀνομίας» και τον «ἀντίχριστο» [Διακειμενική προσέγγιση], σε Χ. Ατματζίδη, Κριτικές αναγνώσεις των βιβλικών κειμένων. Ερευνητικές επισκέψεις σε βιβλικά τοπία, Τόμος Α΄, Βιβλική Βιβλιοθήκη 46, Εκδόσεις Π. Πουρνάρα 2010, 333-371. Βλ και σε Χ. Ατματζίδης, Μετά-νεοτερική ερμηνεία της Καινής Διαθήκης. Απολλώνια ΚΑΙ Διονυσιακή Ερμηνεία, Εκδόσεις OSTRACON, Critical Approaches to the Bible, vol. XX, Θεσσαλονίκη 2019, 309-331.
- Η «ἐκλεκτή κυρία» στο Β´ Ιω 1. Η αντί-γλώσσα της επιστολής και οι εκκλησιολογικές της προεκτάσεις, σε Χ. Ατματζίδη, Κριτικές αναγνώσεις των βιβλικών κειμένων. Ερευνητικές επισκέψεις σε βιβλικά τοπία, Τόμος Α΄, Βιβλική Βιβλιοθήκη 46, Εκδόσεις Π. Πουρνάρα 2010, 299-332. Βλ και σε Χ. Ατματζίδης, Μετά-νεοτερική ερμηνεία της Καινής Διαθήκης. Απολλώνια ΚΑΙ Διονυσιακή Ερμηνεία, Εκδόσεις OSTRACON, Critical Approaches to the Bible, vol. XX, Θεσσαλονίκη 2019, 245-266. www.academia.edu/5173272/
- Ανιχνεύοντας το αίτημα της ενότητας στην παύλεια εκκλησιολογία. Από την αντίθεση στη σύνθεση, σε Χ. Ατματζίδη, Κριτικές αναγνώσεις των βιβλικών κειμένων. Ερευνητικές επισκέψεις σε βιβλικά τοπία, Τόμος Α΄, Βιβλική Βιβλιοθήκη 46, Εκδόσεις Π. Πουρνάρα 2010, 265-297. Βλ. και σε Χ. Ατματζίδης, Μετά-νεοτερική ερμηνεία της Καινής Διαθήκης. Απολλώνια ΚΑΙ Διονυσιακή Ερμηνεία, Εκδόσεις OSTRACON, Critical Approaches to the Bible, vol. XX, Θεσσαλονίκη 2019, 310-331. www.academia.edu/5173425/
- Η δικαιοσύνη Θεού και ο άνθρωπος. Σκιαγράφηση ενός τρόπου σωτηρίας κατά την παύλεια θεολογία, σε Χ. Ατματζίδη, Κριτικές αναγνώσεις των βιβλικών κειμένων. Ερευνητικές επισκέψεις σε βιβλικά τοπία, Τόμος Α΄, Βιβλική Βιβλιοθήκη 46, Εκδόσεις Π. Πουρνάρα 2010, 213-264.
- Εσχατολογικοί «τόποι» στον αρχαίο ελληνικό κόσμο και τον Απόστολο Παύλο, Πρακτικά Διεθνούς Επιστημονικού Συνεδρίου (Ι΄ Παύλεια) με θέμα: «Ο Απόστολος Παύλος και ο αρχαίος ελληνικός πολιτισμός», Βέροια 2004, σελίδες 77-110. Βλ. και σε Χ. Ατματζίδη, Κριτικές αναγνώσεις των βιβλικών κειμένων. Ερευνητικές επισκέψεις σε βιβλικά τοπία, Τόμος Α΄, Βιβλική Βιβλιοθήκη 46, Εκδόσεις Π. Πουρνάρα 2010, 333-372.
- Οι ηθικές προτροπές για τον πλούτο και τους πλούσιους στο Α΄ Τιμ 6 και η καινοδιαθηκική ηθική Πρακτικά IΑ΄ Συνάξεως Oρθοδόξων Bιβλικών Θεολόγων, με θέμα: «Η πνευματική παρακαταθήκη του Αποστόλου Παύλου – Ποιμαντικές Επιστολές», Λευκάδα 25-28 Σεπτεμβρίου 2003, σελίδες 41-84. Βλ. και σε Χ. Ατματζίδη, Ερμνηνευτικές και θεολογικές προσεγγίσεις στην Καινή Διαθήκη, Critical Approaches to the Bible, Volume IVI, Εκδόσεις OSTRACON Publishing, Θεσσαλονίκη 2014, σελίδες 4357-395.
- Η φεμινιστική ερμηνεία της προς Εφεσίους επιστολής, "Feminist Criticism and the Epistle to Ephesians", Πρακτικά Διεθνούς Επιστημονικού Συνεδρίου (Θ΄ Παύλεια), με θέμα: «Η γυναίκα κατά τον Απόστολο Παύλο», Βέροια 2003, σελίδες 101-125. Βλ. και σε Χ. Ατματζίδης, Μετά-νεοτερική ερμηνεία της Καινής Διαθήκης. Απολλώνια ΚΑΙ Διονυσιακή Ερμηνεία, Εκδόσεις OSTRACON, Critical Approaches to the Bible, vol. XX, Θεσσαλονίκη 2019, 351-372. www.academia.edu/5173251/
- Ο χορτασμός των πέντε χιλιάδων (Mτ 14,13-21· Mκ 6,34-44· Λκ 9,10-17· Iω 6,1-14). Μια φουνταμενταλιστική ερμηνευτική προσέγγιση Δελτίο Bιβλικών Mελετών, 20 (Iανουάριος-Iούνιος 2001), σελίδες 52-82. Βλ. και σε Χ. Ατματζίδη, Ερμηνευτικές και θεολογικές προσεγγίσεις στην Καινή Διαθήκη, Critical Approaches to the Bible, Volume IVI, Εκδόσεις OSTRACON Publishing, Θεσσαλονίκη 2014, σελίδες 461-487.
- H κοινωνική διαστρωμάτωση της χριστιανικής κοινότητας σύμφωνα με το κατά Λουκάν Eυαγγέλιο, Πρακτικά I΄ Συνάξεως Oρθοδόξων Bιβλικών Θεολόγων με θέμα: Το κατά Λουκάν Ευαγγέλιο. Προβλήματα φιλολογικά, ιστορικά, ερμηνευτικά, θεολογικά, Βόλος 15-17 Σεπτεμβρίου 2000, σελίδες 45-74. Βλ. και σε Χ. Ατματζίδη, Ερμηνευτικές και θεολογικές προσεγγίσεις στην Καινή Διαθήκη, Critical Approaches to the Bible, Volume IVI, Εκδόσεις OSTRACON Publishing, Θεσσαλονίκη 2014, σελίδες 437-460.
- Χώροι διδασκαλίας του μαθήματος των Θρησκευτικών, Ι. Μ. Νεαπόλεως και Σταυρουπόλεως, Επιστημονική Ημερίδα: Η Εκκλησία και το μάθημα των Θρησκευτικών, Νεάπολη Θεσσαλονίκης, 2006, 76-97. www.academia.edu/40735063/
- "H διήγηση για το βασιλιά Άβγαρο και τον Iησού", Στο συλλογικό τόμο: Aπόκρυφα Xριστιανικά Kείμενα (έκδ. Ιω. Kαραβιδόπουλου), τόμ. A΄, (BB 14), Θεσσαλονίκη 1999, σελίδες 327-354. Βλ. και σε Χ. Ατματζίδη, Ερμηνευτικές και θεολογικές προσεγγίσεις στην Καινή Διαθήκη, Critical Approaches to the Bible, Volume IVI, Εκδόσεις OSTRACON Publishing, Θεσσαλονίκη 2014, σελίδες 735-767.
- Yπάρχει αντισημιτισμός στην A΄ Θεσσαλονικείς 2,14-16;, (Antisemitism and 1 Thessalonians 2: 14-16) Πρακτικά Θ΄ Συνάξεως Oρθοδόξων Bιβλικών Θεολόγων με θέμα: Οι δύο προς Θεσσαλονικείς επιστολές του Αποστόλου Παύλου. Προβλήματα φιλολογικά, ερμηνευτικά, ιστορικά, ερμηνευτικά, Ιερισσός Χαλκιδικής 13-16 Σεπτεμβρίου 1997, σελίδες 41-66. www.academia.edu/5172410/
- Το κομποσχοίνι. Iερό αντικείμενο ή μέσο επίκλησης του Θεού; σε Γρηγόριος Παλαμάς 770 (Nοέμβριος-Δεκέμβριος 1997), σελίδες 871-883. www.academia.edu/40735107/
- Λήμμα: “Psevdoepigrafija“ (ψευδεπιγραφία), Rodoljub Kubat – Predrag Dragutinovic, LEKCUKOH (LEKSIKON) Bibljski Egxegeze, εκδ. Bibljski Institut – Glasnik, Beograd 2018, 354-355.
- Λήμματα: «Κυριακή προ της Υψώσεως: Ο Σταυρός του Χριστού φανέρωση της αγάπης του Θεού προς τον άνθρωπο» & "Κυριακή μετά την Ύψωση: Όποιος ακολουθεί τον σταυρωμένο και αναστημένο Ιησού κερδίζει την αληθινή ζωή», στο ΚΥΡΙΑΚΟΔΡΟΜΙΟ, εκδόσεις ΑΡΤΟΣ ΖΩΗΣ.